艾滋病:1980 年代的恐同和道德形象仍然困扰着我们对艾滋病毒的看法——必须改变

艾滋病:1980 年代的恐同和道德形象仍然困扰着我们对艾滋病毒的看法——必须改变

如果您还记得 1980 年代,当被问及艾滋病时,您可能会想起死神或黑色墓碑的形象。这些图像被那十年澳大利亚和英国的两项标志性公共卫生运动嵌入我们的集体记忆中,揭示了自 1981 年在美国首次临床观察到艾滋病以来,艾滋病如何既是一种医学流行病,又是一种文化流行病。用美国人的话来说学者Paula Treichler 认为,艾...

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如果您还记得 1980 年代,当被问及艾滋病时,您可能会想起死神或黑色墓碑的形象。这些图像被那十年澳大利亚和英国的两项标志性公共卫生运动嵌入我们的集体记忆中,揭示了自 1981 年在美国首次临床观察到艾滋病以来,艾滋病如何既是一种医学流行病,又是一种文化流行病。用美国人的话来说学者Paula Treichler 认为,艾滋病一直部分是一种“意义的流行病”。

当我们纪念另一个世界艾滋病日并纪念所有死去的人时,我们必须提醒自己,为根除艾滋病毒还有很多工作要做。我们还必须记住文化在塑造我们对病毒及其携带者的理解方面所起的作用。

如果我们考虑到这种情况的新闻最初开始传播的高度恐同的社会背景,那么它的文化维度就变得更加重要。我们必须考虑到 1980 年代和 1990 年代艾滋病对人们的意义,以及在今天抗逆转录病毒疗法被成功用于管理现有感染和预防新感染的时代,艾滋病毒仍然意味着什么。

俄勒冈州卫生部门的 Turtledove Clemens,艾滋病公共服务公告 (1987)
这些视频突出了 1980 年代和 1990 年代初期由公共资助的艾滋病宣传活动的一些主要特点。即使我们忽略了政府只是在第一批已知患者(男同性恋者)开始死亡几年后才公开承认艾滋病的事实,这些和当时的其他电影都证明了恐同主流文化对艾滋病的处理方式的影响上市。

尽管事实上男同性恋者是受这种情况影响最大的人群之一,但这些运动仍然拒绝直接针对同性恋者,也拒绝向他们清楚地传达可以使同性恋行为变得更安全的方式。相反,他们更喜欢处理针对抽象大众的视觉隐喻和典故。

撒切尔政府和里根政府担心,直接与同性恋者交谈可能会被视为支持“离经叛道”的同性恋行为,这种通常是道德主义和公共资助的健康运动在美国经济高峰期发布。西方的艾滋病危机忽视了受该流行病影响最严重的人的具体现实。

不仅如此,健康运动和新闻报道也经常使用不仅具有深刻的性别歧视和同性恋恐惧症的隐喻,而且还受到战争语言的启发。他们也大多选择支持独身或一夫一妻制,而不是教育人们风险管理和安全性行为。

致命的代价

例如,在俄勒冈州的“左轮手枪”视频中,滥交被假定为艾滋病的最终原因。此外,阴茎以枪为代表,(被感染的)精液以杀手子弹为代表,将艾滋病毒传播(在大多数情况下是无意的)与谋杀联系起来。

或者考虑下图。1985 年 12 月发表在科普杂志《发现》上,医学插图和人体解剖学的考量被用来将直肠描绘为“脆弱”,将阴道描绘为“坚固的……旨在承受性交的创伤”。结果,文章得出结论:“艾滋病……现在——并且可能仍然存在——很大程度上是肛交所能付出的致命代价。”

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1985 年 12 月,Lewis Calver 为 Discover 展示的“为什么 AIDS 很可能仍然是一种同性恋疾病”(Paula
Treichler,“AIDS, Homophobia, and Biomedical Discourse: An Epidemic of
Signification.” October 43 [1987], 38)

即使在艺术领域,对艾滋病毒和艾滋病的最早表现也同样存在问题。1988 年,美国摄影师尼古拉斯·尼克松在纽约现代艺术博物馆 (MoMA) 举办的“人物照片”展览中加入了患有艾滋病的男性的肖像,活动人士很快就愤怒地做出了回应。

在导致激进组织 ACT UP New York抗议该节目的照片中,病人瘦弱的身体被描绘成一种可以被视为物化他们的方式。在节目中包含的一张图片中,主题 - 唐纳德佩勒姆 - 被描绘成一个“艾滋病身体”,被剥夺了个性或代理,他的整个存在被相机暴力地简化为最终会杀死他的综合症。除了他的名字和最终会摧毁他的健康状况外,这张照片没有告诉我们任何关于他的信息。他被描绘成一具活的尸体。

新的视觉词汇

尽管艺术家和活动家自 1980 年代以来一直在制作许多关于 HIV 和 AIDS 的反叙述,但这种主流的视觉想象仍然告诉我们如何描绘今天的 HIV,并维持与病毒相关的污名。虽然最近的许多电影和电视作品,如如何在瘟疫中幸存下来(2012 年)、达拉斯买家具乐部(2013 年)、正常的心脏(2014 年)或120 BPM(2017 年),都在重新审视艾滋病危机的早期和从远处看,我们需要一个新的视觉词汇来理解今天的病毒,而此时治疗已经使 HIV 成为一种可控制且无法传播的疾病。

此外,如果 AIDS 在 1980 年代和 1990 年代初成为困扰男同性恋者的一个决定性幽灵,那么我们需要思考在抗逆转录病毒疗法时代,同性恋男子气概和性行为是如何形成和体现的。

这就是我的新研究项目的部分目标,该项目由艺术与人文研究委员会的奖学金资助,该项目将研究“艾滋病后​​”同性恋色情作品中当代男性气质的表现。希望它将帮助我们了解艾滋病危机及其后果如何影响男同性恋者的生活、身份和性行为,而不仅仅是从墓碑和死神的角度来看待它。